الكاتب: البلادي
أسماء في ذاكرة شاعر الحسين: الشاب المرحوم حسين المشخص
أسماء في الذاكرة:
المرحوم الشاب حسين المشخص
أحد الأرواح النقية التي ترفرف في ذاكرة (مسابقة شاعر الحسين “ع”)، عمل بجد وإخلاص في الخدمة الحسينية، وكان من الكوادر المؤسِسَة للمسابقة منذ سنواتها الأولى، وله بصمات واضحة في إدارة (تطبيق شاعر الحسين) وتطوير المحتوى الإلكتروني للمسابقة، إضافة إلى إبداعه في أعمال المونتاج.
رحم الله من قرأ لروحه وأرواح المؤمنين والمؤمنات الفاتحة .
الراية الحسينية تنتظر اليد التي ستصافحها
الراية الحسينية تنتظر اليد التي ستصافحها
استلم وفدٌ من أعضاء اللجنة المنظمة لمسابقة شاعر الحسين (الراية الحسينية) المؤمّل تتويج الشاعر الفائز في مسابقة (شاعر الحسين) بها، حيث تشرئب أعناق 127 شاعراً وشاعرةً هذا العام للحظة معانقة الراية السوداء، ولثم شعار المسابقة المغروز فيها بخيوط بلون رمال الصحراء الذهبية، جُلبت خصيصاً لهذه المناسبة من مدينة كربلاء المقدسة.
شارك في علمية التسليم من جهة مأتم أنصار الحق (بلاد القديم – البحرين) كلّ من: السيد سعيد الموسوي (رئيس مجلس الإدارة)، والأستاذ عبدالرضا عبدالرسول (نائب الرئيس).
فيما شارك في الاستلام من جهة اللجنة المنظمة للمسابقة كلٌّ من: الأستاذ عبدالهادي الصفار (رئيس اللجنة المنظمة العليا)، والأستاذ عبدالجليل الصفار (عضو اللجنة).
يُذكر أن نتائج المسابقة سوف يتم إعلانها وإلقاء القصائد الخمس المتأهلة في المهرجان الختامي المقرّر بتاريخ 8 أكتوبر / تشرين أول 2021م.
تغطية صحيفة الوسط البحرينية للمهرجان الأول 2008م
تغطية صحيفة الوسط البحرينية للمهرجان الأول 2008م
مسابقة «شاعر الحسين» ترشّح التتان وثلاث شاعرات للمراكز الأولى
البلاد القديم – محرر الشئون المحلية
16 مارس 2008
نظّمت الحسينية المهدية بالبلاد القديم مساء الجمعة الماضي، مهرجانها الشعري الأوّل تحت عنوان «مسابقة شاعر الحسين»، وشارك فيها أكثر من 60 شاعرا من الجنسين، من مختلف مناطق البحرين، بالإضافة إلى عدد من المشاركين من المملكة العربية السعودية والكويت والعراق والأردن ولبنان. وقد تم اختيار 13 قصيدة لدخول التصفيات النهائية لتخضع للتحكيم على مستويين: الجمهور ولجنة التحكيم.
ابتدأت الأمسية عند الساعة الثامنة مساء، وحرص عددٌ كبيرٌ من الجمهور على البقاء حتى الساعة الحادية عشرة للاستماع إلى إلقاء القصائد مباشرة من الشعراء، أو ممن ناب عن الشاعرات المشاركات، كما كان واضحا تفاعل الجمهور واهتمامه بمعرفة النتيجة النهائية والتصويت لاختيار «شاعر الحسين».
كما شارك الشاعر غازي الحداد بقصيدة قبيل ختام الحفل حازت إعجاب الجمهور.
كان لافتا المشاركة النسائية، فمن بين 63 قصيدة تلقتها اللجنة المشاركة، كان من بينها 10 قصائد نسائية، وكان أصغر المشاركين فتاة في الخامسة عشرة من عمرها. كما كان هناك ثلاث شاعرات من مجموع 13 بلغوا التصفيات النهائية، وحزنَ على المراكز الثاني والثالث والرابع.
وبعد الاستماع إلى إلقاء القصائد التي دارتْ جميعها حول قضية الإمام الحسين (ع) وثورته الخالدة، تم فرز أصوات الجمهور، الذي رشح الشاعر الشاب مجتبي التتان، للفوز بكأس المسابقة. وبعدها أعلنت لجنة التحكيم أسماء الشعراء الخمسة الذين حصلوا على جوائز نقدية قام بتسليمها الشيخ عبدالجليل المقداد، وحصل التتان أيضا على ثقة لجنة التحكيم إذ اختارت قصيدته «سدرة الجرح» للمركز الأوّل. وحازت المركز الثاني قصيدة «كربلاء مصب الجرح»، للشاعرة أمل الفرج، وهي شاعرة من منطقة القطيف بالسعودية. ونالت المركز الثالث الشاعرة زينب الليث على قصيدتها «في حضرة الضوء»، والمركز الرابع زهراء أحمد كاظم على قصيدتها «جراح رملة»، والمركز الخامس محمد مرهون لقصيدته «الحسين على نار هادئة».
وتشكلت لجنة التحكيم من عدد من الناقدين المعروفين والمتهمين بالأدب الحسيني، في مقدمتهم الشاعر غازي الحداد، والناقد الأدبي حبيب آل حيدر، إلى جانب الناقد زكريا يُوسُف (محرر ثقافي بإحدى الصحف المحلية)، و الناقد جعفر المدحوب (بكالوريوس آداب لغة عربية).
ويسعى هذا المهرجان الشعري لإبراز الشعراء المهتمين بالقصيدة الحسينية، التي يغلب عليها الرثاء والمدح والحماسة الدينية التي تُعلي من شأن القيم والمبادئ الإسلامية الأصيلة التي ارتبطت بكربلاء عبر التاريخ. وتهدف اللجنة المنظمة إلى أنْ يتحوّل المهرجان إلى فعالية سنوية، فيما يذهب البعض إلى تفضيل تنظيمه في السنوات المقبلة خلال شهر صفر، استفادة من الأجواء الروحية العامّة التي يخلقها إحياء المناسبات الدينية.
وأوضح رئيس لجنة التحكيم الشاعر غازي الحداد بأنّ «فكرة المسابقة جاءت لإبراز القصيدة الحسينية، وإعطائها المكانة التي تستحق».
وأضاف «لدينا في البحرين حشدٌ من الطاقات الشعرية التي تحتاج إلى اهتمام من قبل المؤسسات الحسينية» لافتا إلى أنّ مهرجانات السنوات المقبلة ستشهد اهتماما أكبر، إذ أنّ اللجنة المنظمة ستبدأ في الاستعداد خلال الأشهر القليلة المقبلة.
وأبدى الحداد ارتياحا للإقبال الكبير من قبل الشعراء من داخل البحرين وخارجها على المسابقة، كما وصف استقطاب المهرجان إلى الجمهور «دليل على أثر القصيدة الحسينية، والمكانة التي تحتلها في النفوس «.
العدد 2018 – الأحد 16 مارس 2008م الموافق 08 ربيع الاول 1429هـ
http://www.alwasatnews.com/news/284146.html
القصائد المتأهلة في مسابقة شاعر الحسين الأولى 2008م
القصائد المتأهلة في مسابقة شاعر الحسين الأولى 2008م
ادخل على الرابط التالي للاطلاع على النصوص المتأهلة في مسابقة شاعر الحسين الأولى:
كتيب شاعر الحسين الأول 2008
أرقام من مسابقة شاعر الحسين الثالثة عشرة (2021م)
رصد إحصائي
أرقام من مسابقة شاعر الحسين الثالثة عشرة (1443هـ / 2021م)
إحصائية بعدد القصائد المشاركة في المسابقة منذ انطلاقها |
المسابقة |
عدد المشاركين |
الأولى (2008) |
63 |
الثانية (2009) |
82 |
الثالثة (2010) |
100 |
الرابعة (2011) |
97 |
الخامسة (2012) |
57 |
السادسة (2013) |
94 |
السابعة (2014) |
82 |
الثامنة (2015) |
90 |
التاسعة (2016) |
146 |
العاشرة (2017) |
131 |
الحادية عشرة (2018م) |
124 |
الثانية عشرة (2019م) |
139 |
الثالثة عشرة (2021م) |
127 |
المجموع = |
1323 |
عدد ونسب المشاركين بحسب الدولة
|
العراق |
البحرين |
السعودية |
لبنان |
سوريا |
مصر |
الإمارات |
الجزائر |
39 |
49 |
20 |
15 |
1 |
1 |
1 |
1 |
31% |
39% |
16% |
12% |
||||
نسبة المشاركين من الذكور والإناث |
ذكور |
إناث |
109 |
18 |
86% |
14% |
توزيع القصائد من حيث الشكل الشعري |
شعر عمودي |
شعر تفعيلة |
قصيدة نثر |
موشح |
مزيج |
108 |
5 |
8 |
4 |
2 |
85% |
4% |
6% |
3% |
1% |
توزيع القصائد من حيث إيقاع الوزن (الأبحر العروضية) |
البحر العروضي |
نوعه(صافي/ممزوج) |
التكرار |
|||
تام |
مجزوء |
مجموع |
|||
1. |
الكامل |
صافي |
54 |
3 |
57 |
2. |
البسيط |
ممزوج |
18 |
– |
18 |
3. |
الطويل |
ممزوج |
10 |
– |
10 |
4. |
الخفيف |
ممزوج |
10 |
– |
10 |
5. |
المتقارب |
صافي |
4 |
– |
4 |
6. |
الوافر |
ممزوج |
6 |
– |
6 |
7. |
الرجز |
صافي |
1 |
– |
1 |
8. |
الرمل |
صافي |
2 |
– |
2 |
9. |
المتدارك |
صافي |
1 |
– |
1 |
المجموع |
106 |
9 |
115 |
||
توزُّع القصائد من حيث القوافي |
القافية (حرف الروي) |
التكرار |
ر |
26 |
ل |
13 |
ن |
9 |
م |
9 |
د |
8 |
الهمزة |
7 |
ك |
6 |
ف |
5 |
ق |
5 |
ت |
4 |
ب |
3 |
ي |
3 |
هاء |
2 |
ض |
2 |
ع، س، خ، ح، و، ز |
1 |
(قوافي متعددة) |
2 |
رصد إحصائي:
جعفر علي المدحوب
(29 أغسطس 2021م)
ملا عباس آل شهاب: من التجارة إلى “الفائزيات” .. سيرةُ ولعٍ بالحسين
(شاعر الحسين) يحتفي بالشاعر والخطيب الحسيني الملا عباس آل شهاب:
من التجارة إلى “الفائزيات” .. سيرةُ ولعٍ بالحسين
شاعر الحسين – بلاد القديم:
في سياق تكريم كوكبة الشعراء الذين يتصلون بجيل روّاد القصيدة الحسينية الأصيلة، تحتفي مسابقة شاعر الحسين في مهرجانها الختامي لهذا العام (1443 / 2021) بشخصية أدبية وخطابية متميزة، لم يتوقف عطاؤها على مستويَي الخطابة المنبرية والكتابة الشعرية طيلة فترة ناهزت 60 عاماً.
هو شاعرٌ حسينيٌّ شجيّ، تفيض كلمات أدبه بمواجع كربلاء، وتفاصيل رحلة السبي الحزينة، والمصائب الجسام التي وقعت على العترة النبوية الطاهرة.
ينهل معجمه الشعري وعباراته وأساليبه الفنية من الإرث الغنيّ لمدرسة الرثاء البحراني العاشورائي الأصيل، فتنطبع على سطوره أنفاس ملا عطية وابن فايز وابن نصّار وابن سليم والناصري وغيرهم، ممزوجةً بشعرية الرثاة الشهابيين الأفذاذ الذين يعدّ واحداً منهم وفي طليعتهم، حيث البساطة والتلقائية في انتقاء المفردة، وبناء التركيب، وهندسة الصورة، وحيث تستشعر حرارة الإحساس والتدفق العفوي الصادق لسيل جارف من المشاعر الجياشة.
تلوح المفردة الشعرية – خاصةً في قصائده العامية – عفويةً غير متكلفة، متوهجةً بحرارة داخلية وجدانية، أسلوبه يعتنق الوضوح، ومزج السرد بالحوار، وبالوصف، مع تغليفه بذاتيةٍ شفيفة تمتح من ذاكرة مثخنة بجروح عاشوراء الحسين (ع)، ومشحونة بأحزان الطفوف. أما شعره الفصيح فيعكس سمات الشعر الكلاسيكي القديم وبلاغياته الموروثة.
إنه الخطيب والشاعر الحسيني (الملا عباس بن أحمد بن محمد بن شهاب)، الذي وُلِد في قرية الدراز الواقعة شمالي غرب جزيرة البحرين سنة ١٩٤٤م.
دراسته وخطابته:
درس الملا عباس آل شهاب في مدارس البحرين النظامية حتى أكمل الثانوية العامة (القسم الأدبي)، ودأب في سنين صباه على محاولة اكتساب فنون الخطابة وإتقان مهاراتها بنفسه، ساعده على ذلك ما حباه به الله تعالى من ذاكرة قوية وقدرة فائقة على الاستظهار والحفظ إلى درجة أنه كان يسمع الخطيب مرة واحد فيحفظ مجلسه كاملاً.
اختار الشهابي شرف الخطابة الحسينية مع أنه كان مولعاً بالتجارة منذ صغره، وزاول عدة مهن، ومع ذلك كان يقرأ المقدمة في مجلس عائلته إلى بعض الخطباء، ومنهم: ملا علي الشهابي، وملا منصور الشهابي، وملا سعيد العرب، وملا علي العبكري القطيفي، وبعض الخطباء العراقيين، إلى أن استقلّ بالقراءة بنفسه وهو ذو ثمانية عشر ربيعاً. وكان يتميز بقراءة (زفة القاسم) بطريقة بديعة.
شعره :
تميّز الملا عباس آل شهاب بكتابة الشعر بقسميه (الفصيح، والدارج) في مدح ورثاء أهل البيت (ع)، وله ديوان مطبوع هو (نفحات الشهاب .. في رثاء محمد وآله الأطياب) الذي صدر الجزء الأول منه، أما جزؤه الثاني فما زال مخطوطًا.
ينقسم الكتاب إلى 3 أقسام، كل قسم يحمل اسم (نفحة)، ضمّت النفحة الأولى الشعر العربي الفصيح، وجاءت النفحة الثانية من الشعر الشعبي المعروف عند أهل الخليج بالنمط (الفائزي)، أما النفحة الثالثة والأخيرة فتشتمل على (النوحيات).
وكانت أول قصيدة فصيحة له في مدح أمير المؤمنين (ع) بتشجيع من ابن عمه الأستاذ والملا منصور الشهابي، فلنستمع لقصتها كما يرويها الملا عباس بنفسه حيث يقول:
“طلب مني ابن عمي أن أكتب قصيدة في مدح أمير المؤمنين (ع) بالفصحى، فتعذّرت له، ولكنّه أصر عليّ، وقال: “سوف أساعدك”، فكتبتها وقدّم لي بعض النصائح.
والقصيده مطلعها:
لِقِمَّةِ المِجْدِ تَسْمُو هِمَّةُ البَطَلِ
فَاسْتَصْحِبِ الجِدَّ وَاتْرُكْ جَانِبَ الهَزَلِ
وألقيتُها في الحفل ولاقت الاستحسان”.
وله قصائد في تأبين بعض الشخصيات، ومنهم: الشيخ عباس الريّس، والشيخ عبدالمحسن الشهابي، والسيد سعيد شرف الدرازي، وملا عبدالعزيز الشهابي.
وله مؤلفات مخطوطة :
-
الدر المختار من صدف البحار.
-
الدر والمرجان من خضم الميزان.
-
المجالس النضرة في مجالس أيام العشرة.
مختارات من مراثيه الحسينية
( 1 )
ودَّع قبر جده او شال امن المدينة
ابظلمة الليل ابن النبي قوَّض ضعونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عايف حرم جده اوشال ابليل أظلم
خايف على جوار النبي به ينسفك دم
عنده حرم جده ابو اليمه امعظّم
ما يستوي بالحرم دمه يسفكونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
شال ابحريمه او كل اولاده إصغار وكبار
وقلبه على جوار النبي يتوقّد ابنار
وصارت على محمد اموحشة ذيك لديار
هاجت احزانه اوطلع من خلف الظعينه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
هلّت دموعه يوم ظعن حسين له لاح
جرْ ونّته ومن عظم حزنه اعلى الثرى طاح
اونادى يا سبط المصطفى او خامس الأشباح
محمد يبو السجاد ﭽـيفه تتركونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عضيدك انا يحسين وياكم اخذوني
من بد أخوتي اشلون وحدي تتركوني
بفراقكم يا بو علي لا تشعبوني
قلبي من الأمراض ذايب تعرفونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ريّض يبو سكنه الضعن ومحمد اخذوه
بديار وحشه اشلون يالوالي تخلّوه
لرض السعادة والشرف يحسين ودوه
من هالسعادة يالولي لا تحرمونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
أمر ابتوقيف الظعينه حسين في الحال
وعوّد إلى عضيده او دمع العين همّال
ضمّه الصدره او قبّله وتعذّر او قال
ردّ المنازل وانصب الماتم علينا
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
في سجل وادي كربلا لك اسم ما شوف
ولا جسد لك يظل مرمي برض لطفوف
جر ونّته محمد اوصاح بدمع مذروف
من دونكم إسمي عجب ما يذكرونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
أيام ليه أوصيت بالعركات تدري
او عن هالسعادة اليوم بيَّه قعد حظي
لفراكم باقي العمر بالنوح لقضي
او ودّع عضيدة او رجع بحزانه المدينة
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
( 2 )
ماذا إيهيجك من مصاب اومن رزيه
بعد المصاب اللي جرى في الغاضريه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
جملة مصايبكم يبو صالح فضيعة
لكن مصاب حسين اعظمها فجيعة
ما تنسّى يابن الحسن ذبحة رضيعه
من فوق صدره والسبب قطرة اميه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
امصيبة ابوك حسين هزت كلِّ لكوان
من صابه ذاك السهم خرّ من ظهر لحصان
غارق ابدمه والمهر يمّم الصيوان
المهر عندك ذنشده واسمع حجيَّه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
انشد جواده بالجرى وانشد البتار
عدهم خبر لثنين لمن طاح وشصار
يرمي اوهو حي ابنبل واسهام وحجار
تجري ادمومه اويعتفر فوق الوطيّه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
يمته تمانينا تحوّلها عزيمة
جدّك على راس الرمح علَّوا كريمه
اوبالخيل رضوا جثته اوسلبوا حريمه
عجّل ابراية اوثور يا باقي البقيّه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ياحجّة الله ثور اوخذ ثارات لطفوف
اوثار التي راحت اسيرة ابظهر لعجوف
زعزع الكوفة اوزلزل الشامات بخسوف
عمتك ابها طافت على ظهر المطيّه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ماتنّسى دخلة نساكم بلدة الشام
ووقوفها ابديوان بين الخاص والعام
بحبال مكتوفه حرايركم وليتام
بعد الخدر والصون ودّوها هديه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عجّل ابولة اوثور يا مذخور للثار
وافنى بني امّيه الجميع اصغار واكبار
وحرّث مرابعهم يبو صالح ولديار
اوطهّر لرض منهم ولا تبقي بقيّه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
( 3 )
جسام بيزفونه جسام بيزفونه
يسباع حربي قوموا جسام بيزفونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
بين الجنايز واقف ينخّي جميع ارجاله
ايده ابإيد الجاسم وامدامِعَه هماله
او جر ونّته واتحسر بس من وصل سرداله
اونادى بسور الدولة جسام بيزفونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
هذا ابن اخوك امعرس او عنه بعيده قومه
او عادة يخويه المعرس تحضر جميع اعمومه
وياي قوم انزفه بس عاد من هالنومه
هذا ابن اخوك الغالي لا زمكم اتحضرونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
وياي قوم استنهض هالفتية المذبوحه
اولبسوا يخويه الزينه او ظهروا يخويه الفرحه
او سيروا امام الجاسم او جبروا يخويه جرحه
دون الشبيبه جاسم ما يمكن اتكسرونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
فزع يخويه الدولة او حضروا معي في الزفه
كسر اليتم بنجبره اودمع المصاب إنَّشفه
او من فيض دم درعانك يخضب يخويه كفه
واملبسه في الزفه انبال العدى بنثرونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
سمعت نداه الحورا وجت للولي مذهوله
ماحد بقى يابن امي من عزوته والدولة
من هالندا يا بن امي ذابت قلوب العيله
خف النداء يابن امي رمله ترى مغبونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عرس الولد ما يمكن وامصرَّعين اعمامه
او ينظر نسا مفجوعه تبكي او تحن قدامه
قلها شسوي الجاسم خلصت جميع ايامه
او مسموم جعدة موصّي في كربلا اتعرسونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
قومي يزينب هيه كل النسا جمعيها
او بنتي العزيزه سكنه يمخدّره زَينيها
ويّا النسا وايتامي هيا نزفه اعليها
او من دم كفيل العيله خضّبت انا كفينه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
رد الخيم امأيس من فتيته واخوانه
العرّيس يبـﭼـي او عمه هدّ المصاب اركانه
طلعت ابدهشه حوله تبـﭼـي او تحن نسوانه
ابونه تزف المعرس هالنسوة المحزونه
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
127 شاعراً من 8 دول عربية يتنافسون لنيل لقب (شاعر الحسين) .. والنتائج 8 أكتوبر (تشرين أول)
127 شاعراً من 8 دول عربية يتنافسون لنيل لقب (شاعر الحسين) .. والنتائج 8 أكتوبر (تشرين أول)
بلاد القديم – البحرين:
بلغ عدد المشاركين في مسابقة شاعر الحسين في موسمها الثالث عشر (127) شاعراً من الجنسين ينتمون إلى 8 دول عربية، يتبارون هذا العام لنيل لقب (شاعر الحسين) بقصائد من مختلف أنساق الشعر العربي الفصيح، وقد تم إجازة 83% منها من قِبل لجنة الفرز الأوّلي المعنية بالسلامة اللغوية والعروضية.
جاء هذا في تصريح للأستاذ عبدالهادي الصفار رئيس اللجنة المنظمة لمسابقة شاعر الحسين التي ينظمها مأتم أنصار الحق بالبلاد القديم (مملكة البحرين)، الذي كشف أن النتائج النهائية سيتم إشهارها في المهرجان الختامي الذي سينعقد مساء الجمعة (ليلة السبت) بتاريخ 8 أكتوبر / تشرين أول 2021م.
في التفاصيل، أوضح الصفار أن اللجنة قد تلقت 108 قصائد عمودية، و5 قصائد تفعيلة، و8 قصائد نثرية، وقصيدتَين مختلطتَي الإيقاع، إلى جانب عدد من الموشّحات.
فيما توزّعت المشاركات الشعرية جغرافياً على 8 دول عربية، تصدّرتها البحرين بـ(49) نصاً، ثم العراق بـ(39) نصاً، وجاء (20) نصاً من المملكة العربية السعودية، و(15) من لبنان، وقصيدة واحدة (1) لكلٍّ من: الإمارات العربية المتحدة، وسوريا، ومصر، والجزائر.
وأضاف أن 86% من المشاركين هم من الذكور، في مقابل 14% إناث.
وأوضح الصفار أنّ لجنة الفرز الأولي قد قرّرت عدم إجازة (21) قصيدة، فيما تم تحويل القصائد الـ(106) المجازة إلى مرحلة التحكيم الأدبي التي تنهض بها لجنة تتألف من أعضاء أكاديميين ومتخصّصين في النقد الأدبي من البحرين، والعراق، ولبنان.
وتعنى مرحلة الفرز الأولي بغربلة النصوص من حيث سلامتها اللغوية (نحواً وصرفاً وتركيباً)، إضافة إلى الجانب العروضي للقصائد من حيث استقامة الوزن وخلوّ القافية من العيوب. والنصوص التي تجتاز هذه المرحلة يتم ترحيلها إلى مرحلة التحكيم الأدبي التي تركز على تمحيص الجماليات الفنية للنصوص. وتُمنح القصائد في المرحلتين أرقاماً سرية لتحقيق أكبر قدر من الموضوعية والحياد.
يُذكر أن فعاليات مسابقة شاعر الحسين قد انطلقت منذ عام 2008م، وهي متخصصة في أدب عاشوراء الشعري، وتحظى بشعبية جماهيرية واسعة واهتمام نخبوي متميز، ويقوم على تنظيمها مأتم أنصار الحق بالبلاد القديم (مملكة البحرين).
(شاعر الحسين) تواصل تلقي النصوص لغاية 27 أغسطس 2021
مع إطلاق إصدارها الرثائي (دموع القوافي)
أعلنت اللجنة المنظمة لمسابقة شاعر الحسين التي ينظمها مأتم أنصار الحق بالبلاد القديم (البحرين) عن استمرار فتح أبواب المشاركة أمام الشعراء والشاعرات لخوض غمار منافسات نسختها الثالثة عشرة لغاية 27 أغسطس / آب 2021م، داعيةً إلى إرسال النصوص المشاركة عبر البريد الإلكتروني (alhussain.poet@hotmail.com) مذيلة ببيانات الشاعر ورقم اتصاله.
وكشفت اللجنة عن إصدار ديوان إلكتروني بعنوان (دموع القوافي) بالتزامن مع المهرجان الختامي للمسابقة المقرّر إقامته في 8 أكتوبر / تشرين الأول 2021م، ويوثّق الإصدار عشرات القصائد والنصوص الرثائية التي كُتِبت في الفقيد الراحل ومؤسّس المسابقة الشاعر غازي الحداد.
وتمنح المسابقة المتأهلين الخمسة الأوائل جوائز مالية تبدأ بـ (1500) دولار أميركي، فيما يحصد الخمسة الآخرون جوائز عينية قيّمة، إلى جانب جائزة (شاعر الجمهور) الذي يصوّت عليه جمهور المسابقة.
يُذكر أن فعاليات مسابقة شاعر الحسين قد انطلقت منذ عام 2008م، وهي تحظى بمشاركةً جماهيريةً واسعةً واهتماماً نخبوياً متميزاً.
إعلان: تمديد مهلة تلقي النصوص
إعلان
تمديد مهلة تلقي النصوص
نزولاً على رغبة عدد كبير من الشعراء، ونظراً للتزامن مع عشرة المحرم، تقرَّر تمديد مهلة تلقي النصوص المشاركة في مسابقة شاعر الحسين (ع) الثالثة عشرة أسبوعاً إضافياً بحيث تنتهي في ٢٧ أغسطس / آب ٢٠٢١.
* اللجنة المنظمة لمسابقة شاعر الحسين *